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为什么古代有的地主吃高粱米穿粗布衣?
回答。不管什么朝代,任何人富有和财富都是靠自己的辛苦得来,节约也是积攒财富的重要捷径。只是社会称呼不同罢了,之所以成为地主,就是财富达到一定数量社会给他们戴上不同与穷人的称谓。至于为什么吃高粱,穿粗布衣。只不过是地主低调的生存罢了,以防树大招风。怕人惦记。
地主也是分等级的,大地主吃小地主,小地主吃贫民,然而若是贫民已经无肉可吃,小地主们自然也会挨饿。
提起地主这个形象,很多人脑海中自然而然就想起无恶不作的周扒皮,他们横征暴敛无恶不作,按理说积累了巨额财富的他们理当生活无忧。因此普通人认为地主的伙食虽不能说每顿山珍海味,但也不会吃高粱穿布衣,过的和贫农一样清苦。虽然旧社会能够顿顿吃上高粱米也就不错了
其实这是一种误解
地主的准入门槛不高,有多的地就可以叫地主,小地主们生活困难这是常有的事,毕竟土地是朝廷征收税款的依据,小地主没有关系去抵抗这种征税,一旦兵荒马乱的或者说朝廷加大赋税,小地主们就得吃糠喝稀了。
另外地主有钱是一回事,有钱并不会影响他们的抠门。就拿周扒皮来说吧,他前前后后有将近250亩土地,算个不小的地主了。但是周扒皮从不浪费粮食,吃剩饭那是常有的事。或许正是抠门,周扒皮才能攒钱买地成为地主,成为地主后周扒皮并不敢任性了,为何呢?他还要攒钱接着买地,生活方面抠门就抠门吧。要知道地主对土地的执念不比农民差多少。
以上就是小编的看法,如有出入还请斧正
《白鹿原》里郭举人在1950年被划定为地主。郭举人的确算是是个名副其实的大地主。而且绝对是让人同情不起来的地主。
“下了将军坡,土地都姓郭”,郭举人是清末的武举,儿子还是民国政府当官的,将军寨一千多亩的麦地,都是他郭举人家的,家里的地都是雇人赖收种的,自己平时骑马遛弯,买个小媳妇,为了养枣给自己养生。
可是就这样的大地主,有个习惯,吃饭舔碗。舔掉自己碗里的渣渣也就算了;他还逼着麦客黑娃舔碗,黑娃不舔,他没有嫌弃黑娃的口水,把黑娃的碗拿过来舔得干干净净。
最后意味深刻地总结道:“知道为什么我能当地主,而你只能给我干活吗?因为我一粒粮食都不会浪费,就这样攒出来的。”
其实解放前,很多地主都是这样。有钱、有地、有粮是一码事。但是对自己的生活大多很苛刻,绝对不会浪费,因为要不断攒钱买地。
在瓦房店,周春富家里有240多亩地不说,还有油坊、磨房、染坊、粉坊以及一个杂货铺。可是他家吃饭,还要把上顿没吃完的粉条捞出晾干下顿吃。周春富自己光着脊梁和长工们一起下地。
周春富对别人吝啬,对自己更抠。唯一大方的就是花钱买地,走到哪看人家地里庄稼长得好,先是和人家唠半天嗑,临了问一句口头禅,“你家地卖不?”
解放前,有很多勤劳吝啬一辈子的人,最大的愿望就是拼攒钱买地,修宗祠、当地主。结果命运和他们开了个巨大的玩笑。
而那时候,作为一个农民,賺钱的渠道其实是非常窄的,要想改变命运,只能压缩自己的消费,最终把吝啬变成了性格。由己及人,他们对自己吝啬,继而对别人刻薄,人生最终活成了悲剧。
另外大家可能对高粱米饭还有一个误解,认为很差劲。但是在解放前的东北,能有白高粱米饭吃,的确已经是很奢侈的事情。
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两方面原因:虽然有点田地,并不是祖上积下,都是辛苦劳作、省吃俭用才有,小麦亩产没有200斤,那里吃得起白面馒头、穿得起绫罗绸缎。比如我爷爷,我爷爷当年就是因为有十几亩地的地主划为富农(虽然他自己也得干活);我外爷家,方圆百里都是他们家土地,出门骑马还办了私塾,就那我舅舅小时候吃的也就别人嚼好的芝麻饼,绫罗绸缎也是只有上人才能穿。吃高粱米、穿粗布衣你得分是大地主还是小地主,家庭富有程度。
我是水煮汗青,我来回答。
小时候听爷爷讲过关于地主的故事,而且就是身边的人。那时候村里有个地主,据说是从他爷爷那一辈开始,他们家只要存了钱就买房买地,等到他这一辈的时候已经很厉害了,附近好几个村都有他家的水田,整个村有几十间房子!
但是他们家人丁不旺,他一共有三兄弟,大哥英年早逝,弟弟又去外地读书,毕业后就没回来,直接在外面工作,所以家里全部产业都归了他一个人。家里地多人少,每次农忙的时候他家就要请短工,但是村里每家每户都要做农活啊,所以很难请到工人,经常是他们一家人从凌晨三点多就披星戴月在田里干活,早饭也带过去,一直干到中午。
他家里还有一个产业,那就是做一种油炸食品,每天晚上炸好,早上送货,城里专门有人收购。爷爷说当时给他家送货的就是我爸,也算是长工吧,每天都固定时间过去取货,然后送到城里的食品店。有时候城里的生意也会有不好的时候,这些油炸食品就会退回来一些,这时候他就会送一些给我爸带回家来,听爷爷说,那时候在他家做工还是挺好的,有工资,偶尔还能带些吃的回来。
表面上看,这位地主的家业还是挺大,但实际上他家并没有什么钱!农田产的作物在当时并不值钱,房子这么多也没人租,那时候商业并不发达,所以在村里他家也只能算是中等水平。
古代的地主
古代的地主可以分为两种:
有些地方的地主垄断了大量地土,在农耕时代就等于是掌握了经济命脉,其他人没有土地就只能向他们租地,或者给他们打工,这时候的地主就可以随意给工人开工资,剥削压榨。
还有一种情况就是地主对土地的垄断程度不高,在那个地区的人普遍都有土地,或者大家还有其他经济来源,对土地的依赖并不高,这时候地主手里的土地反而成了负担,耕吧,需要劳动力;不耕吧,荒了又可惜。
所以古代的地主并不是像大家想象的那么有钱,有些也是靠自己辛苦劳作换来的家业,所以他们也会省吃俭用,吃高粱穿粗布也就很正常了。
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